Ci troviamo di fronte a un atto estetico, che consiste nello svelare e dissipare il senso, nell'accostamento di un linguaggio letterario a uno estremamente basso e colloquiale, nel ticchettio dello scioglilingua che da un lato si associa agli ismi come ripetizione, dall'altro ne offre una parodia. Gli ismi sono la trasmissione tangibile della maniera, una coazione a ripetere di contenuti. Se tutto oggi appare trito e ritrito, dunque, la triturazione della parola e del senso e il loro ri-assemblamento non sono altro che manifestazione dell'impeto della poesia: la materializzazione del mattatoio sociale. Noi non sappiamo morire, si scrive, ma questa consapevolezza ammette anche un’altra verità: noi non sappiamo neanche vivere. La scrittura, dunque, è un atto di resistenza, ma anche un luogo di definizione e di non remissione al consueto.” (Giuseppe Manitta)